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男性情感遇挫需庇护所吗

发表时间:2019-12-25 16:57:55 来源:中国NLP培训学院

男性情感遇挫需庇护所吗
一个叫周健的男人,在遭遇了婚姻失败的挫折后,创办了一家男子情感伤害庇护所,为受到情感伤害的男人提供帮助。在男女平等被大多数人所认可的时代,男人开始展现他们脆弱的一面。面对情感挫折,男人真的需要一个情感庇护所吗?情绪得到宣泄后,受伤的男人,更需要的可能是成长。
【背景】
当过10年兵的周健学历并不高,转业后进入了司法机关工作。结婚生子后,为了多赚钱,他选择了下海经商。和妻子一起从蹬三轮车卖水果开始,经过一年多的努力,成了令人羡慕的万元户。赚到第一桶金后,周健一鼓作气,1997年前后,已经有了几百万资金,手上还接了几千万的大单子。
可就在这时候,妻子忽然向周健提出了离婚,并且承认自己有了外遇——一个刚刚刑满释放的三无人员。周健向那个男人开出10万元的价码,希望他退出,不要再和自己的妻子来往,但对方不为所动。为了挽回婚姻,周健甚至下跪求妻子不要离婚。可这样的行为并没有能够挽回婚姻。
离婚后,周健心情极度低落,他找到妇联,妇联的工作人员对周健说,我们是为妇女维权的,你是男的,不归我们这里管。之后他又找了法院,法官告诉他,你这是民事纠纷,协议离婚我们管不着。
正是在这样的心情下,周健萌发了办一个男子情感伤害庇护所的想法。他觉得,一直以来男人都在扮演强者的角色,但他们其实很脆弱。我们的社会有妇联,却没有相应的专门为男人提供帮助的机构,要让他们在痛苦的时候有个宣泄情感的渠道。他决定要带头做这个事情。
【相关案例】
A君人到中年,有体面的工作和收入,却陷入了与自己下属的婚外恋。在他眼里,妻子贤惠善良,孩子懂事,情人年轻漂亮,聪明。因为这段婚外恋,两个女人都曾自杀过。和周健讲自己的感情问题时,A君问周健,我这样是道德还是缺德?他请求周健帮忙,让她们中的一个走开,随便谁都可以。
为了逃避两难的局面,A君甚至选择了出走。他向单位请长假,然后与所有人都断了联系。一个多月后,当周健终于联系上A君时,得知他住在山里。周健将A君的妻子带到山里,在A君的住处,两人抱头痛哭,说好要回去好好过日子。
而周健帮助A君摆脱情人的方式也很特别。他告诉那个女孩,A君因为无法面对这段感情,在外地散心,喝多了酒闯了祸,被抓了,肯定要判刑,至少三五年。听闻此言,女孩萌生了退意,几天后,她将A君曾经送她的贵重物品托周健带回,并很快离开了A君所在的城市。
男女之间有很多区别,其中之一就是女人的爱因为崇拜而炙热,男性却因为女人的强大而有可能挫折了心中的温柔。
她是女性中的聪慧坚韧事业成功者。虽然她不乏温柔细致,但是同龄的男性终究没有人敢于叩问她的爱情。而她所喜欢的长者,早已经立业成家。为了心中的爱情,她已经坚守了近十年,但是爱情仍然有岸无边,她却仍然无法放弃。她的心灵已经对其他人关闭,她的眼睛已经看不见别人。“一叶障目”是爱情的特征之一,她的执着已经使她迷惘而痛苦。
爱是我们生活中的必需,得不到的爱分分秒秒在煎熬着人心。而有碍伦理的爱情痛苦因为是隐私而特别刺激,因为无法言说而哀伤更重。
当哀伤无法克服时,我们会求助于文化。但是名着是一把双刃剑,它给我们安慰也给我们教训。在名着里,爱的实现与否都有其美感与价值,可是爱情主角却并非都有善果。
在安娜卡列尼娜的时代,为人妻的安娜虽然为爱离家出走,却因为违背伦理遭受唾弃,因恐惧孤独而产生幻觉卧轨自杀。简爱因为等到了罗切斯特先生疯妻的死亡才修成正果,《红与黑》中的于连因与市长夫人有性关系最终上了断头台。美国廊桥边的农妇弗朗西丝柯为了孩子和丈夫,放弃了千年等一回的绝恋而最终回归家庭而被认同。这些名着的褒贬之意很明显,希望以结果警示人们按规则去爱。然其用心虽良苦,效果却不一。世上万事因为唯有爱情是非一言难尽。
单向的爱是个人的绝对自由。然而爱情的实现却是有条件的。是具有身体、心理和社会条件中的伦理道德概念的。往往当爱情遇到外部障碍而无法实现时,如何认知、如何行为便是保护自己不受伤害的关键。
有人以法律的方式——离婚结婚把爱情合理化。有人以秘密的方式坚持“地下”爱情。还有一些人以单恋的方式,在自己的心底里固执而持久地眷恋着那个人。
爱情不受年龄限制,那种感觉的发生与不发生,更多时候不是自己可以控制。但是我们却可以控制自己的行为。
对于爱情,可以实现时,那种实现是痛快的,哪怕是付了极大的代价。心理学学习但是无法实现时,那种永远的缄默是有价值的。相对于个人情感上的突兀,精神上的自我牺牲是有价值的。至少对他人是仁慈的。对于自己,那种激情的价值在于它是你的精神财富,爱情磨砺你的心智,提升你的境界,丰富了你的精神内涵。
爱情因为烦恼多多而引人入胜。我们可以为之时,不以不能实现为耻。无法实现时,不因此而绝望。爱情毕竟只是生活中的光彩,而非全部生命意义所在。还有那种永远缄默的大爱,深藏在我们心灵底部,是我们永远进取的能量。有更多的爱,是不需要实现的。有心中的他,生活就有意义。
对于周健在婚姻中遭遇的挫折,胡凛分析说:“任何一段关系的维持,都是在心理、生理等各个方面需要的互相满足。周健给妻子跪下的那个行为,不是个平等的行为,这个行为有着强烈的祈求和完全的需要。但这个需要只是单方面的。他的下跪,显现出的是他自己好像对他的妻子而言没有了价值。他的这种方式并不是在对妻子表示理解,只是在要求,要求妻子回到他的身边。”
同样,在A君的故事里,他认为自己的妻子贤惠善良,情人年轻漂亮,这中间传递出的依然是单方面的“我需要得到满足”的信息。A君并没有意识到,我能够给妻子,或者情人什么?
面对两个曾经为自己自杀过的女人,A君选择逃避。胡凛认为,这样的方式就好像孩子躲在房间里不肯开门,是不成熟的表现。“婚姻对他意味着什么?这一次,他跟周健回到了妻子身边。那下一次,再有一个年轻漂亮的女人出现时,他会不会再次出轨?”
周健说,他创办男子情感伤害庇护所这几年来发现,现代社会,女性主动提出离婚的占的比例很大。是什么原因令我们的婚姻状况发生了这样的改变?令男人们很受伤?
胡凛打了个比方——伸出左手,弯起大大的半圆;再伸出右手的食指和拇指,弯一个小小的半圆。“这就是过去传统的婚姻,左手代表男人,右手代表女人,那个时代,男主外女主内。”大约在几十年前,这样的婚姻状态有了变化,夫妻两人需要共同去工作,维持这个家庭,由于经济状况、孩子多、社会文化对离婚的不认同,使得这个时期,婚姻的这个圆虽然在内部有一些磕碰,但外延还是合在一起的。随着社会的发展,经济、孩子、社会文化这些因素都有所松动,婚姻的状况也在继续变化着。
“走在大街上,你可以看到男士的服装,大同小异,而女士的服装,千变万化。在这个时代,女性的变化比男性迅速得多。”
胡凛指出,在婚姻里,人总是不自觉地向自己的父母学习。现代社会的男人,在婚姻里,也许依然可以像他们的父亲当年那样,吃完饭跷起脚看电视。可是,女人却会发现,没办法像她们的母亲那样全身心操劳家务,因为现代社会的女人要工作、要社交,比起自己的母亲,她们太忙了。
胡凛建议,在这个时代,男性需要更开放的系统,不断地接受新的信息,心理学学习并以此来丰富自己,获得成长。
周健说,自己在婚姻中遭遇伤害和挫折后,试图找到一个地方宣泄自己的情绪,他去了妇联、法院等地方,却都不能如他所愿,得到精神上的安慰。用周健的话讲:“怎么就没有一个为男人说话的地方呢?”于是,他想到了要自己创办一个这样的机构。
对于周健创办男子情感伤害庇护所的做法,沈勇强并不认同。他认为,心理学学习从进化心理学角度来说,男人代表的是肌肉、运动、较强的生殖力、有一定的支配力。而女性则需要寻找保护自己和孩子的男人,来保持一种稳定的生活状态。一般来讲,女性会更偏好选择社会地位高或愿意为自己和孩子投资的男人。
在沈勇强看来,当今社会男人压力大,是其性别角色作用于他的结果。“作为男人,你必须承担相应的责任。这是性别角色分工决定的。男人不需要情感伤害庇护所。男人应该学会自己调整状态,在实在走不出来的时候可以借助别人的力量,但是应该懂得从自己的挫折经历中学习并成长。”
而胡凛则认为,男人们要有责任心,但也要看到自己的局限,“勇敢地承担起自己的那部分责任,而放下不需要承担的那部分。”胡凛说,在现代婚姻中,夫妻两人之间的相互
 
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